この三草二木の喩えでは、お釈迦様がご自身の説法を、大小さまざまな草木に降り注ぐ雨に喩えて語られております。草木は我々衆生を指しておりますが、その草木へ均等に雨が…
コラム
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コラム 三草二木喩(一)
続いて三草二木の喩えについてみていきます。三草二木の喩えは『薬草喩品第五』に説かれる教えです。 この世界には小さな薬草、中くらいの薬草、大きな薬草大きな木、小さ…
コラム 長者窮子喩(二)
この喩えは、先の三車火宅の喩えを受けた高弟達が、自分達の理解をお釈迦様に告白するという形をとっています。つまり高弟達が語り手になっているのです。 この喩え話では…
コラム 長者窮子喩(一)
続いて長者窮子の喩えについてみていきます。長者窮子の喩えは信解品第四に説かれる喩えです。 ある父親のもとから突如息子が失踪します。父親は息子を探す旅に出て、その…
コラム 三車火宅喩(一)
まず最初に三車火宅の喩えについてみていきます。三車火宅の喩えは譬喩品第三に説かれている教えです。 ある資産家の邸宅が火事になり、瞬く間に火が燃え広がりました…
コラム 法華経の成立(五)
さて、前回まで大乗仏教と小乗仏教の違いについて触れながら、法華経が編纂されるまでの過程をみてきました。法華経は、全ての者は成仏できると説き、大乗と小乗の隔たり…
コラム 法華経の成立(四)
大乗の修行者を菩薩と呼びます。菩薩とは仏の悟りを求めて修行する者という意味です。菩薩は元々は修行時代のお釈迦様を指す言葉でしたが、時代が下るにつれて大乗の修行…
コラム 法華経の成立(三)
大乗教団は、小乗の修行者のように僧院には籠らず、積極的に他者と関わることでお釈迦様の教えを実践しました。二つの教団は対立し、編纂された経典も一方を批判する内容…
コラム 法華経の成立(二)
当時の教団は、在家信者から広大な荘園を寄進されることによって成り立っていました。これによって出家者たちは生活に困らなくなり、民衆を顧みなくなっていきます。 …