仏教まめ辞典

　梵語(サンスクリット)のガーターを音写したもの。伽陀・偈陀とも音写する。訳して諷誦・諷頌、また偈頌などという。 　梵語経典の中に、仏の徳を賛嘆しまた教理を述べ…

　若い夫婦の門出を祝うのは、当人でなくても心改まるものだ。結婚式の花嫁というと「白無垢」の姿が思い浮かぶ。神聖な儀式などでは、古来から身も心も汚れていない証(あ…

　人が右だと言えば、いいや左だと何事によらず、人の意見に逆らって片意地を通す、つむじまがりの者を、一般には天邪鬼と呼んでいる。 　本来は毘沙門天の鎧の下部にある…

　｢浮世の荒波にもまれる｣などといい、この世の中、世間、あるいは人生をさして言うときに使われる。もとは「つらいこの世・無常の世」という意味で｢憂(う)き世｣を使…

　初詣に行くと、「今年の運勢はどうだろうか？」と、ついおみくじを引きたくなる。 　お堂にお詣りした後に、竹串の入った匣(はこ)を願い事を祈りながらよく振って、番…

　一般にはひとを表し、また人類全体を指す。さらに「人間ができている｣など、人柄を表すこともある。 　仏教では人びとの間、人びとの住んでいるところ、六道の一つであ…

　サンスクリット語ニルヴァーナの音写。もとは吹き消すこと、また吹き消した状態を言う。そこから煩悩の炎を吹き消し、迷いのない境地を示す仏教語となった。 　二月十五…

　一般には内緒と書き「内緒の話だが」などと、内密・秘密のこと指し、表向きにはしない内々のことをいうが、もとは仏教用語で内心の証(さとり)のことをいう。 　自身の…

　「広辞苑」に貪着を、足ることを知らず物に執(しゆう)着(じやく)すること。むさぼりつくこととある。 　人間の欲望にはキリがない。満足することを知らず貪り求める…

　ヘンカと読むと別の状態･性質に変わることを意味し、ヘンゲと読めば妖怪変化などと、妖気漂う意味合いが強くなる。もとはサンスクリット語のニルマーナ。万物の変わるこ…